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  秣陵杂咏(二首/)
形胜瞻天阙飘零问故宫金笳淮水北玉露蒋陵东百
战黄图尽重来紫气空西京耆旧在辛苦说关中
西望穷牛渚中流双阙分征帆江外断鼓角夜深闻地
拥龙山雪天连鹄塞云开平飞渡处寂寞百年勋

 戴 冠(一首/)
   冠字峨仲一名易字南枝绍兴山阴人有钓台
   诗集
   (诗话峨仲高人与 徐孝廉昭法
结物外之契尝/赋钓台诗累百首托以见志裒而成集览之未)
   (免牵率友人续示集/外诗四首录其一焉) (第 5a 页)
  题冯邺仙尚书行状后
  蔡忠襄公传后论
  书熊鱼山给谏传后
  跋始宁倪尚书墓铭后
  题薜岁星作王武宁传
  题 徐俟斋
传后
  题马士英传 (第 23a 页)
病甚不得入
晚年点定经史以课子弟海上方多事先生为世臣风
波不及焉予考同时遗民之高节者宣城沈眉生长洲 徐昭法
嘉善巢端明钱唐汪魏美会稽余若水鄞周唯
一六人足与先生合传其馀虽完节要犹未能谢绝人
事顾六人者皆得有力 (第 13a 页)
曰此非盗蹠物也乃纳之凝叔因属曹侍郎倦圃纠同
志复为继粟之举且谋其身后 徐昭法
闻之曰李先生
不食人食听其饿死可矣俄而使至则言先生果坚拒
不受凝叔叹曰吾浅之乎为丈夫也呜呼信夫凝叔之 (第 4b 页)
浅也但知为先生谋食而不知为先生谋施食之人夫
倦圃 新朝之贵人也先生肯食其食亦何待凝叔故
之在吴中能食之者惟一退翁禅师馀莫能也 (第 4b 页)
昭法
闻凝叔之举而卜先生之必不食其可谓相知以心者
矣不数月先生死其时有郑婴垣者亦乍浦人也孤孑
绝俗与先生称 (第 4b 页)
吾苟自反无愧即有意外风波久当自定又曰道人
家得力正于不如意中求之又曰使忧患得其宜汤火
亦乐国吴中高士 徐枋
叹曰是真以忠孝作佛事者也
枋所居涧上草堂正当灵岩之麓生平少所可宁耐寒
饿不肯纳人一丝一粟之馈顾独于退 …… (第 17a 页)
年六
十九其出家年四十所著有灵岩树泉集孝经笺说退
翁之在沙门闳畅宗风笃好人物大类三峰海内皆能
道之而 徐枋
曰是非退翁心之精微但观其每年三月 (第 17b 页)
也有高行晚披缁然有托而
逃稍与恽逊庵不同老寿手辑子刘子遗书曰山阴戴
先生易字南枝遗民中之奇者其葬吴人 徐枋
事最为
世所称然莫知其为子刘子门人也予晚始知之乃表
而出之曰鄞华先生夏字吉甫王先生家勤字卣一皆
由敬 …… (第 7b 页)
也晚讲学称山子刘子少读书地也曰慈溪
张先生成义字能信有异材丙戌后起兵不克行遁毕
生不返莫知所终曰萧山 徐先生
芳馨字徽之通兵法
其论学则亦微于师门有转手者曰仁和沈先生昀字
甸华独行之士曰海宁陈先生确字乾初畸士也 (第 8a 页)
  题薛岁星作王武宁传
岁星所作王武宁传如其言浙东之役全出其功而孙
熊钱沈反属闻风而起者谬矣方王同罪而王以一死
浙东人多称之虽清流如蔡大敬徐涵之多所称许其
故何也武宁子鸣谦乱后为僧即所称宣在字友闻者
也粉饰其父事以乞言于诸公故世多信之不知非鸣
谦之狂愚不足以速其父之亡而身后欲为其父求忠
臣之目何可得也岁星所作诸忠传闻其多类此读者
幸谛审之勿轻信也
  题 徐俟斋
传后 (第 9a 页)
石斋先生于丙戌荐 俟斋
贻书卧子招之入闽卧子亦
(第 9b 页)
俟斋
参其军 (第 9b 页)
俟斋
皆力辞以为诸公不过因先人之
大节而及藐诸孤是昔人所云因以为利者故不敢若
安危得丧非所斤斤也此可以见 (第 9b 页)
俟斋
晰义之精而其
中未尝不具保身之哲可以为世法顾作 (第 9b 页)
俟斋
传者多
未之及予故表而出之
  题马士英传
马士英有良子曰马锡非其父所为欲感悟之而不得
遂先归其后不 (第 9b 页)

义录附入遗民四卷论者韪之因念
兴朝应运毫社为墟而一二吞声丧职之徒纪甲子哭
庚申表独行吟老妇如汪沨 徐枋
辈不可谓阳春之松 (第 28b 页)
居易堂集目录
  长洲 徐枋俟斋
著 门人潘耒编校
              孙男徐垕缮录
卷之一

  答苏松兵备王(之晋)(第 3a 页)
  答苏松兵备王(之晋)(附来书)
(待罪名邦托居仙圃敬仰先贤大节遥挹主人高风儗直造墓庐一/申瞻企自愧尘鞅碌碌遂致策之不前兹者投劾以去又复刺促遄)
(归晤对光仪竟成欠事矣惟是久托万间之芘而未献一芹惭悚盈/襟无可自逭聊具戋戋少展寸忱非敢云赁庑之资也统惟笑茹为)
(荷偶有鹤一只欲将去不知肯相随否如其/不羁或当留为山池之玩也临启不尽瞻依)
孤哀子 徐枋
稽颡拜痛自先人束身殉节捐弃藐孤
而藐孤不肖不能从死偷生苟活致毁体辱亲诚为
两閒之罪人抑亦名教之罪人矣 …… (第 1a 页)
  答长洲县知县田(本沛)(附来书)
(恭惟老先生鸿飞冥冥天际人也弟心切识荆而风尘面目自愧不/堪登硕人门谨此修候兴居以志懿德之好昨面按台卢大人对弟)
(辈极道老先生之高心切仪之老先生何吝一见定有为/台台处之最当者也俗冗中不尽欲陈尚容匍匐晋谒)
孤哀子 徐枋
稽颡拜先人毕节止水捐弃藐孤而藐
孤不类不能相从九京偷生草土诚为千古之罪人
矣然自遭大故惭恨痛毁并集方 …… (第 1b 页)
  答吴县知县汪(爚南)(附来书)
(台兄以高华之哲发琼英之门弟闻风相思实于徐子风系声情既/复从牛鹤老得悉台台素履意气干云风雅应世不减当年南州高)
(士未及握手殊云耿悒因念<折 t="33"/>十馀年前弟鸡窗风雨惟尊翁先生琅/篇是佩谊犹私淑安在今日不可以通家谊效/勤恳也时奉功令为)

(诸上公车者劝驾知台台痛情莪蓼无心应制但例当具呈本县申/详藩司以便汇报仪部不则恐当事者不察槩以引避相绳未免触)
(忌有累明哲耳祈台兄速裁之专此以闻按台/卢大人景仰之切已托田寅翁专致不尽欲言)
孤哀子 徐枋
稽颡拜鲜民之生仅馀一息固不能以
垂死之身望尘匍匐且先人毕节捐生藐孤义当相
从止水更不敢以应死之身随时 …… (第 2b 页)
鸿毛盖谓大器之
不可轻试而力殚者不可复振也是亦望足下之善
处其才也举世横流知音者希次耕足下幸勉自爱 徐枋
顿首顿首
  与时次其书
风雨至而不辍其音霜雪零而不渝其色此诚硕交
古人所少所以古人亦每称叹而致慕焉 (第 22b 页)
居易堂集卷之二

  与葛瑞五书
徐枋
顿首顿首致书瑞五道兄尊前弟自二十四
岁而遭家国之变今忽已四十三岁矣腼颜偷生于
丧乱忧患之中转眼不觉遂 …… (第 1a 页)
有得者
如是二十年之所不能自得者如是惟吾兄有以教
之弟枋再顿首顿首
  答宫保张大司农书(名有誉) 徐枋
顿首顿首敬答书于宫保大司农阁下枋生也
晚然窃论当代人物及古今得失之林间尝慨然以
为阁下固国朝三百年来 …… (第 5b 页)
  与王生书
仆自沧桑以来二十馀年绝不刻一诗一文所以者
何避世之人深不欲此姓名复播人间也则仆之佣
书卖画岂得已哉仆之佣书卖画实即古人之捆屦
织席聊以苟全非敢以此稍通世路之一线也而足
下每每强仆以书字毋乃与仆之初心大刺谬乎况
仆之不书字亦正以苟全也心之精微口不能言岂
易一二为足下道哉乃仆辞之甚苦而足下犹必絮
言其人若何品行若何家世不妨为书字噫何足下
之难晓如是乎岂仆之有所拣择简傲而云然乎噫

亦谬甚矣仆尝谓索仆书画而必强仆以书字亦犹
于茹素之人而必强进以鱼肉既已谬矣及其坚辞
而犹盛言鱼肉之可食不更大谬乎承委种种并厚
币一一完璧鄙人硁硁苟非吾意虽千金所不欲也
以足下之难晓也故特以书报
  与朱致一书(附答书)
表弟 徐枋
顿首奉书于致一大表兄尊前不肖弟自
十六岁执经先师朝夕受教于先师者五年师严道
尊耳提面命其切我以义而薰 …… (第 20b 页)
惶悚惶悚谨东向再拜枋手白
(表弟用纯顿首顿首谨复 俟斋
老表兄尊前伏蒙高谊为先人撰传/见示兼拜手教勤恳备至恭读回环感而继泣泣而且愧尝论弟子)
(受业于其师得 …… (第 21b 页)
夫颜曾而其善言孔子则亦未有若是精实至当者恭惟老表)
(兄执经先人之日用纯尚在童蒙顾亦尝厕处其间窃见吾 俟斋
笃/信之思固已与诸从游者有别维时 (第 21b 页)
俟斋
科名甚早志气甚盛方谓)
(大其师承者在乎经国家而利民人不谓先人旋踵尊先公之后痛/从彭咸遗则而吾 (第 21b 页)
俟斋
亦遂屏居土室抑何不幸然而四十年来履)
(非常之危遇历百折而不回同于一日则于师门之所承传亦既身/著之矣 …… (第 21b 页)
(不复以其文为先人扬芳播烈而后世皆知 俟斋徐先生
为节孝朱/先生弟子其于先人为有光而滋重也多矣况复举先人一生纲纪)
(布列汇而为传则是身著言显一人兼之 …… (第 22a 页)
文用纯则何幸而邀此荣施盖自顾不肖幼闻严训又得以)
(中表子弟仰睹尊先公大君子之末光而且蒙先人之泽与吾 俟斋/
契谊深厚垂五十载然而悠悠毕生无所振奋即比于没溺尘溷者)
(差若有间然不过朽株枯木同为腐废既不能以行诸 (第 22a 页)
罗旧闻上自神庙下讫于烈皇帝勒成一书名曰前
星野语以授 徐枋
而属之序枋受读卒业掩卷而叹
曰此书出而使天下后世洞然知国朝之所以亡而
列圣无失德而文肃未竟之绪又以此 (第 22b 页)
父之侧亦必从尔父于地
下矣邂逅苟全固不期有今日也而忍以未亡人为
娱耶遂泣下致一兄弟遂割意不敢言举觞而 徐枋
闻之曰嗟乎吾师母陶太夫人之贤有大过人者三
是将与金石齐寿矣而吾其能无一言乎变革之际
丧乱频仍即鼎食之 (第 25a 页)
知松柏之后凋则吾所不违咫尺者庶几有以自勉
而终身无忘乎故君可也徐子盍为我记之 徐枋

诺昔李应风裁峻整天下楷模人目之如谡谡劲松
下风言其非花月秾鲜之所可比也又虎丘迫近城
郭故自古之隐 (第 14b 页)
解耳于是即出金陵而归
江南破行被发之令无补于山中闻之戄然起曰唉
徐公其死矣遂哭之顷之而文靖殉节讣果至 徐枋
者文靖公长子也年二十馀避乱隐居无补雅重其 …… (第 13b 页)

初无补病即自知不起呼家人预属家事数语而已
既病笃乃复召其子而命之曰吾交天下士多矣今
固未有如孝廉 昭法
者即书画小道彼亦将继数百 …… (第 14a 页)
尽归之可尽归之无忘吾言言已遂
不复开口其笃好人物如此而其子亦能遵父遗言
卒以其家所藏尽归孝廉所谓孝廉 昭法
者即徐文
靖公 (第 14b 页)
长子枋
也其所作画暮年益进其诗亦然自选
四百馀篇行于世长子炤与余善
赞曰当国家全盛无补以布衣薄游都门声动辇毂 (第 14b 页)
米大师于吴门善秦馀
山人与两人气谊终身无间往还书问诗偈甚多米
大师者故开封太守薛寀而秦馀山人则旧孝廉
皆避世者也师族姓董氏浙之桐乡人于邓尉名
济琚嗣法灵岩改今名有五牧德庆语录一卷五牧
颂古一卷省墓诗一卷 …… (第 5b 页)
蓝仰师之功食师之德与岁俱永为时未
央乃于己酉之秋忽然示疾而逝众恐不能表师之
德概且无以志众之哀思于是 秦馀山人徐枋
合掌
趺坐而说偈言
迥尘大阐士法名普维净大弘彼愿力为法转食轮
勤身卫四众力田供三宝深耕复易耨胼手更胝 (第 19a 页)
集卷十九

  姜吏部如须哀辞(并序)
癸巳岁春二月廿有三日庚申姜如须先生以疾卒
于吴门之舍馆其友 徐枋
闻讣哭之恸而以越在数
十里屏居土室不入城府不得一视殓唅理丧事心
戚戚若有所失越十有四日三月癸酉乃服朋 …… (第 1a 页)
哀哉
  退翁老人南岳和尚哀辞
壬子九月二十七日吾师退翁老人南岳和尚长逝
于吴灵岩之大鉴堂其白衣弟子 徐枋
顿首为文以
哭之曰维竺乾之道东流震旦垂几千年其间显晦
纷纭亦或随时隆污虽大道固然未为全亏然历数
不世 (第 5a 页)
朋为性命况生死之际耶兄览之便可
见矣兄所言五十金义盟已曾举事否倘已就绪幸挨次卸会
为妥总是第一会要还 徐昭法
(第 9a 页)
昭法
之苦已极固不可与他
人同例耳然乎否乎兄为我借百金后弟又称贷五十金矣而
五十金已如汤沃雪不知去向奈何奈 …… (第 9a 页)
 青山绿水绝红尘桂楫兰桡好问津自是奥区都寿域仙癯处

处乐千春
青田白羽九天来直下层霄步碧苔道是薛公传阿堵不知丁
令海山回
高松谡谡鹤翩翩芝草离离茁玉田学得长生喜偕隐繇来山
泽有癯仙
历落山家对翠屏苍茫水色接青冥片云低渡溪桥断野老扶
筠曾几经
涧水遥从天外来穿林漱石自徘徊四围山色浑无尽百道泉
声亦快哉
 长洲 徐俟斋先生
高风亮节卓然千秋所撰居易堂集二十
 卷吴江潘次耕为之编校余尝读其文皭然如冰雪犹想见
 其为人集首自定 (第 15b 页)
功令不当荐部议驳还
上特破例用之今都御史郭公琇其一人也苏有高士 徐枋
居西山四十年不入城公屏驺从步行造门枋终
不肯出公叹息而去时议两高之其闻
召将去吴也百姓啼号罢市十馀日 (第 37b 页)
 院府君曰吾不讲学安有书院比者功令禁生祠所
 在称搆书院籍敛父老财饰伪长奸吾甚不取乃下
 令严禁吴有隐士 徐枋
者居西山下四十年人罕得
 见府君重其品节欲因以励颓俗尝屏驺从造其门
 枋终不肯出久之府君乃去时人两高 (第 15b 页)